本文摘要：写景，包罗写自然情况和写社会情况。自然情况是指由动物、植物等生物因素与云霞、日月、星辰、山川、原野、风霜、雨雪、雷电等非生物因素所配合组成的情况，如朝暮、季节、天气、气候、风物、景观等。 社会情况是指由社会上一切物质因素和精神因素所配合组成的情况，它是人物和事件依存的社会条件，以及人物与人物之间的社会关系的总和，例如家庭陈设、衡宇修建、城镇村寨，民族风情、宗教习俗，团体、阶级或阶级的关系，社会潮水，时局形势，等等。自然情况和社会情况有时交织在一起，不能截然离开。

写景，包罗写自然情况和写社会情况。自然情况是指由动物、植物等生物因素与云霞、日月、星辰、山川、原野、风霜、雨雪、雷电等非生物因素所配合组成的情况，如朝暮、季节、天气、气候、风物、景观等。

社会情况是指由社会上一切物质因素和精神因素所配合组成的情况，它是人物和事件依存的社会条件，以及人物与人物之间的社会关系的总和，例如家庭陈设、衡宇修建、城镇村寨，民族风情、宗教习俗，团体、阶级或阶级的关系，社会潮水，时局形势，等等。自然情况和社会情况有时交织在一起，不能截然离开。

写景多用于记叙型的文学作品，例如散文、通讯、小说、陈诉文学等，还用于诗歌和剧本。写景主要是为了到达如下的目的和作用：1、交接所在、时间、天气、气候、2、交接社会配景；3、推进故事情节；4、渲染气氛，烘托人或物；5、借景抒情；6、托物言志；7、比喻、象征或比兴。有些人所形貌的反映季节性的气候特征和物候的特征的景致，内容带有共性，放之四海而皆准，缺乏个性，很是空泛，绝不是在某个特定的时间特定的所在亲身视察到的真实景观的准确详细的写照，而是闭门造车，凭空臆想，想固然地写出来的，写出来的景致是哪个地方的，是否真的如此，连他自己都没掌握，既不真实，也不详细，脱离实际，违反科学。

所以，通过细致的视察，详细、真实而又科学地掌握自然情况的特征，是写好自然情况的前提。可纳入视察规模的工具许多，包罗天地、日月、风霜、雨雪、雷鸣、电闪，江河、湖海、草木、虫鱼、禽兽等。我们要凭据写作的需要来确定视察工具规模的巨细，要对视察所得的素材作出取舍，从中筛选出文章的写景质料，丰俭由文。

莫泊桑的《我的叔叔于勒》全文只有两句写景，惜墨如金，却有力的陪衬了菲利普匹俦乘兴而去，没趣而归的心情；朱自清的《荷塘月色》大篇幅地形貌小煤屑路、荷塘四周、荷塘上面的月夜情形，浓墨重彩，充实体现了他在不平静的日子里从荷塘月色中获得的短暂的喜悦，片刻的清闲。我们要立体的动态的视察自然景物。

所谓立体的视察，是指对自然景物举行仰视、平视、俯视、环视和鸟瞰式的视察。所谓动态视察，是指对自然景物随着时间推移和空间变换所发生的变化举行视察，这涉及定点、动点和散点视察的技巧。

例如，屠格涅夫的《村》运用定点视察，马致远的《天净沙 · 秋思》运用移步换景式的动点视察，老舍的《在烈日和暴雨下》则定时间的推移形貌景致的变化。我们要开动所有的感受器官，如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，对自然景物举行多觉视察，视察自然景物的形状、颜色、消息、声音、气味、重量、温度、质地、漫衍、种类等，从而发现其特征和意蕴。

这要具备一定的地理学、气象学、气候学、天文学、生物学（包罗动物学和植物学）、物候学等学科的知识，要以这些自然科学知识为后援，再从文学角度视察和形貌自然景物，否则就会闹出“广州的雪花大如席”、“广州的高粱红似火”的笑话。某地某时的自然景物的特征，除了可以凭借直觉马上掌握外，还可以通过横向比力和纵向比力来掌握。横向比力，是指将某地的景致与同一时候其他地方的景致相比力，如《济南的冬天》，它就冬天的气候特点，把济南同北平、赤道、热带相比；纵向比力，是指将某时的景致与同一地方其他时候的景致相比，好比，就广州春天的气候特点，可以从气温、降水量、日照强度、季节风的风向与风量、动植物的状况等方面，拿它跟夏、秋、冬相比。

写社会情况，也许还要具备一定的经济、政治、历史、伦理、民俗、宗教、修建等方面的人文知识。通过视察掌握了写景素材后，还得运用适当的文学技巧才气把景物栩栩如生的形貌出来。因为，我们写的不是流传地理、气象、气候、天文、生物、物候知识的说明文，而是在详细、真实、科学地视察的基础上，把小我私家的主观印象和主观感悟融入视察所得，然后借助种种文学手段来写景状物，以反映视察所得，写出景物的状态、特征和美感，从而写成既有真实性、科学性，更有形象性、情意性的属于记叙文领域的文字优美的文学作品。

首先，必须讲求修饰性、描绘性词语，如动词、形容词、数量词、拟声词等的准确运用，只有重复推敲磨炼，才气传神地表达出景物的形、色、态、音、味，等等。王安石的“东风又绿江南岸”中一个“绿”字便以使动用法，把东风拟人化，形貌出在东风吹拂下江南植物苏醒吐绿的情形，既有色彩美也有动态美，令人叹服。

其次，要学会白描，也要学会巧妙运用修辞方法。屠格涅夫的《村》、鲁迅的《家乡》在景物形貌中就运用了白描。鲁彦的《听潮》用拟人、博喻、排比、通感几种修辞形貌浪潮消退归于静穆时的情态和声音，将无形的难以捉摸的听觉形象化为详细可感的视觉形象，真是妙笔生花。

准确运用词语和巧妙运用形貌，都能使景物变得详细形象传神。再次，要注意语句的骈散联合。写景，适宜用短小明快的句子，适宜用两两整齐对称的语句，以增加文章的形式美。固然，文章中也要自然穿插一些句式灵活的散句。

只要浏览一下欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》中整散句的运用技巧，你就能明白其中的真谛。有的作家写景时，还喜用叠音词、儿化词来形貌景物，增强语言的音韵美。古诗文基础扎实的，还会信手拈来前人的好词佳句，加以化用。

朱自清的《春》即是如此。有的作者不光写眼前的实景，还遐想到与眼前的实景有关的逸事、民俗、传说和诗文，甚至想像出一些超现实的事物。郭沫若在《天上的市井》一诗中，就由人间的街灯遐想、想像到天上的市井和牛郎织女，以他们在天界幸福团圆的生活，反衬黑暗的旧中国。写景文章既要讲求技巧，又不能露出人工雕琢的痕迹，这才是最高的境界。

写景要注意条理。要么用空间顺序，如朱自清的《绿》和欧阳修的《醉翁亭记》；要么用时间顺序，如老舍的《在烈日和暴雨下》和峻青的《海滨仲夏夜》；要么用逻辑顺序，如老舍的《济南的冬天》和朱自清的《春》。

另外，不能单纯地写景状物，须要的话，还得形貌该景物配景下人们相应的运动与心态。朱自清的《春》便写到了履历冬困后纷纷出来运动筋骨、奋起精神、喜迎新春的人们，梁衡的 《夏感》则形貌了夏日里热火朝天地收割打场的农民，何其芳的《秋天》形貌了人们伐木、摘果、打渔、放牧的情景， 老舍的《济南的冬天》亦形貌了生活在温暖的老城里的住民们喜笑颜开的心情和有着落、有依靠、不着急的心态，以及误把冬天当成春天的错觉。

最后，我们不能为写景而写景，写景要有立意。没有立意，写景就没有灵魂。在以写人记事为主，描景状物为辅的文章里，写景的立意就是要明确所举行的景物形貌究竟为写人记事提供什么服务，是交接所在、时间、天气、社会配景、推进故事情节，还是渲染气氛、陪衬人物。

鲁迅的《家乡》形貌鲁镇的格式、气氛，就是为了交接孔乙几运动的配景，《丑小鸭》形貌冬天的来临，是为了推进故事情节；契诃夫在《变色龙》里写广场和饭馆周围的景致，为的是反映沙俄统治下的的萧条冷落，渲染气氛，老舍的《在烈日和暴雨下》写烈日和暴雨的景致，为的是陪衬祥子拉车的辛苦和他的顽强坚毅。在以写景状物为主的文章里，写景的立意就是明确所举行的景物形貌要表达什么意思，或借景抒情，或托物言志，或以景物比喻、象征人物的某种精神品格，或举行比兴，托物兴词。朱自清写《春》是为了赞美春天的新、美、力，激励人们珍惜大好春景。周敦颐写《爱莲说》意在寄托自己对君子那种“出淤泥而不染”的高贵品格的喜爱。

茅盾写的《白杨礼赞》便以白杨的品格象征中华民族的意志。《诗经》的《关雎》便以在河洲之上关关和鸣的雎鸠作比兴，引出追求窈窕淑女的君子。景物形貌里要融入自己的小我私家情绪和主观感悟。在《夏感》一文里，作者梁衡就开门见山地写出自己的感悟“充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律”。

让我写《秋》，我赞美它的热闹繁盛高洁，我哀叹它的凋零萧索消灭，我会吟诵“自古逢秋悲寥寂，我言秋日胜春朝”。“景语即情语”，这就是说可以含而不露地借景抒情，间接表达立意，即所谓融情入景，情景融会。陆游的《十一月四日风雨大作》对夜雨景致的描绘和遐想便寄托了他杀敌卫国的情怀。

固然，有时也可以在写景之余来一点直白的抒情，即直抒胸臆，直接展现立意，如屠格涅夫的村的末端便直接抒情“呵，俄罗斯自由之村的富足、平静、丰饶啊！呵，宁静和幸福啊！” 写景要明白运用烘托手法，如消息相衬、声静相衬、明暗相衬等。对静止状态下的景物形貌适用于体现平静、宁静的情调或庄严、悲伤、沉闷、紧张等气氛，可以表达出与景物相配合的情感，如写天气阴冷、昏暗可以表达伤心的情感和沉闷的气氛，协和水的清澈，可表达出柔和、幽静的意境。

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